ادورد فنديك
69
إكتفاء القنوع بما هو مطبوع
وتاريخه أصح التواريخ وأثبتها لم يقلد فيه أحدا سافر إلى العراق والشام ومصر في طلب العلم ثم استوطن ببغداد وأقام فيها حتى توفي وكان أسمر الأدمة أعين نحيف الجسم مديد القامة فصيح اللسان ( لأبي المحاسن ) وقد أسهب هؤلاء الخمسة المذكورون في تاريخ العرب والاسلام « 1 » ( كتب التاريخ العام ) أشهر الذين كتبوا في التاريخ العام اي لم يقتصروا على الأمم العربية والاسلامية بل ذكروا اخبار الأمم الأعجمية أيضا هم المؤرخون الآتي ذكرهم ( 6 : ) ( اليعقوبي المشهور بابن واضح ) نبغ في أواخر القرن الثالث للهجرة : وقد ذكر بين أهل الجغرافية له كتاب في التاريخ العام ينتهي إلى خلافة المعتمد على اللّه الخامس عشر من خلفاء آل عباس اي إلى سنة 255 ه 869 م وهو جزآن . غير أن اليعقوبي كان يميل في غرضه إلى الشيعية دون السنية اعتني بطبعه العلامة هاوتسما في لايدن في 2 ج سنة 1883 م . يتكلم في الجزء الاوّل عن التاريخ العام قبل الاسلام وفيه ستة أبواب وهي ( 1 ) التاريخ القديم حسب الكتب الموسوية ( 2 ) تاريخ أهل الهند ( 3 ) تاريخ اليونان والرّومان مع ذكر كتب بقراط وجالينس وارسطاطليس
--> ( 1 ) ولتتمة الفائدة نذكر هنا كتابين في تاريخ السيرة النبوية والقرن الاوّل للهجرة ولو ا ؟ ؟ ؟ ما من قلم مؤرخ من أهل القرن الثالث عشر الهجرة وهو السيد أحمد بن زيني دحلان صاحب كتاب السيرة النبوية المشهورة بالسيرة الدحلانية المطبوعة في 3 ج في بولاق سنة 1292 ه ومطبوع معها السيرة الحلبية للشيخ علي الحلبي . وكتاب الفتح المبين في فضائل الخلفاء الراشدين وأهل البيت الطاهرين لاحمد ابن زيني دحلان طبع في القاهرة سنة 1302 ه وهو من أحسن الموجزات في تاريخ القرن الأول للاسلام